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新(xin)聞來源(yuan)︰遂寧新(xin)聞網 更新(xin)時(shi)間︰2020-02-21 11:38

編者按

近日,由遂寧日報社副(fu)總編輯寧雲峰撰寫的《媒體(ti)融合不會(hui)劃上(shang)休止符》一文在(zai)《 城市黨報研究》第6期發表。

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雜志(zhi)封(feng)面

原文如下︰

內容提要︰自媒體(ti)融合上(shang)升為國家戰略(lue)以來,“上(shang)下半場”“前後半場”兩段wen)芻 fen)zhi)拿(na)教ti)融合就甚囂至上(shang)。本(ben)文從(cong)物質運動(dong)的一般哲學理(li)論和(he)戰略(lue)目標管理(li)的階段性理(li)論切入,就此進行分(fen)析和(he)評介,得出(chu)媒體(ti)融合是(shi)一個開放(fang)的場域,不會(hui)劃上(shang)休止符的結論。

關鍵(jian)詞︰媒體(ti)融合 兩段wen)邸 拗咕/p>

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“中(zhong)國媒體(ti)融合更精(jing)彩(cai)的下半場開始了”“融媒體(ti)下半場︰主流(liu)媒體(ti)主導內容生產”“融合進入下半場,2019年將(jiang)成為媒體(ti)深(shen)度re)諍系墓?jian)一年”……

從(cong)“摸(mo)著石頭過河”到進入“深(shen)水(shui)區(qu)”bao) 教ti)融合兩個階段的“場次wen)邸保(bao) zai)傳(chuan)媒學界(jie)研究、業界(jie)實施的傾注和(he)討論中(zhong)浮出(chu)水(shui)面,成為了一個高頻率亮相的重要論斷。

媒體(ti)融合,真(zhen)有場次?

有。肯定的回答,是(shi)基于生物進化理(li)論的邏輯框架認識。

媒體(ti)融合萌芽于美國20世紀(ji)70年代末(mo),跨(kua)入大洋彼(bi)岸的東方國門已是(shi)20世紀(ji)90年代初期。隨後的20余年,在(zai)學界(jie)與業界(jie)的探討與嘗(chang)試中(zhong)曲折前行,而(er)全面走進國人(ren)視野,嵌(qian)入大眾生活,時(shi)間的分(fen)水(shui)嶺就在(zai)2014年,以習(xi)近平總書(shu)記視察人(ren)民(min)日報、中(zhong)央(yang)電(dian)視台為標志(zhi),媒體(ti)融合由傳(chuan)媒業內行動(dong)上(shang)升為國家發展戰略(lue),成為治國理(li)政方略(lue)的高位部署,宣告(gao)中(zhong)國融媒時(shi)代已然到來chu)/p>

從(cong)心動(dong)理(li)念到行動(dong)體(ti)現(xian),從(cong)技ji)醣bao)障到流(liu)程再造(zao),從(cong)管理(li)迭代到機制更替,是(shi)媒體(ti)融合內容邏輯更替的軌跡;從(cong)紙媒、電(dian)媒、網媒到社媒、政媒,從(cong)PC端(duan)到移動(dong)端(duan),從(cong)人(ren)工選擇到智能推送,是(shi)媒體(ti)融合平台轉換升級(ji)的寫真(zhen);從(cong)頂層設(she)計到底部實施,從(cong)局部探索到整體(ti)推進,從(cong)單媒試水(shui)到多媒聯動(dong),是(shi)媒體(ti)融合行xing) 唄lue)謀劃的映現(xian)……一路風雨(yu)兼程,一路高歌猛(meng)進,在(zai)技ji)醯ji)中(zhong)賦能,媒體(ti)融合無不呈現(xian)明顯(xian)的階段性特征(zheng),“中(zhong)央(yang)廚(chu)房”“融媒體(ti)中(zhong)心”“區(qu)塊鏈chu)薄I”等(deng)等(deng),自然成為媒體(ti)融合路演的階段性標志(zhi)符號。


毋容置疑,時(shi)間演進、內容更替、技ji)醣曛zhi)、形(xing)態裂變……抑或從(cong)多媒到跨(kua)媒,再到融媒,直至全媒,都ji)shi)媒體(ti)生物學意義(yi)在(zai)融合的不同時(shi)期的客觀反cong)Α/p>

由此而(er)勾勒的na)教ti)融合階段場次wen)窞shi)成立的。

沒hui)小7fu)定的回答,是(shi)其憑借哲學命題的理(li)性判斷。

物質是(shi)運動(dong)的,永遠都只hui)釁qi)點,沒hui)兄盞恪<幢閿兄盞悖 倉荒蓯shi)若干階段中(zhong)的一個階段的終點,另一個階段的起(qi)點。

從(cong)哲學普遍原理(li)認xian) 醬chuan)媒個體(ti)剖析結論,媒體(ti)融合就是(shi)一個有起(qi)點、看不到終點的接力賽過程。這個過程,有看得見的推進鋪(pu)陳的開端(duan),沒hui)諧?賭勘曄迪xian)時(shi)間邏輯的終結,過往(wang)和(he)正在(zai)噴(pen)涌的na)教ti)變局事實已經證明,未(wei)來還將(jiang)證明︰伴隨技ji)醪歡系拇蔥xin)而(er)賦能,並將(jiang)一直佐證、演繹。

況且,媒體(ti)融合xian)皇shi)一種手段,一種人(ren)機接聯、物物相聯、移動(dong)互聯、虛實智聯的手段。無論是(shi)作為鳳凰si)?自我救贖于困(kun)難時(shi)期的傳(chuan)媒行業選擇,還是(shi)作為強國復(fu)興路上(shang)xian)喂li)政方略(lue)的國家行動(dong),這手段都得不折不扣,長期而(er)不是(shi)階段性地服務于融合“使命”bao)汗 坦餐 乃si)想基礎(chu),提供強大的精(jing)神力量(liang)和(he)有力的輿論支(zhi)持。

不可否(fu)認,甚囂之(zhi)上(shang)的“上(shang)xi)氤 薄跋擄氤 被頡扒鞍氤 薄昂蟀氤 繃礁黿錐蔚摹俺〈溫(wen)邸保(bao) shi)以某個斷面時(shi)間的節點標志(zhi)符號為依據,就媒體(ti)融合過程中(zhong)某一重大標志(zhi)所作的定性劃分(fen),比(bi)如把(ba)媒體(ti)融合上(shang)升為國家戰略(lue)。不過,這種劃分(fen)在(zai)沒hui)小 蒼菔shi)無法(fa)得出(chu)終結時(shi)間的場景中(zhong),往(wang)往(wang)容易被認為是(shi)從(cong)媒體(ti)融合戰略(lue)全過程的場域來作出(chu)完(wan)整系統的關照(zhao),成為不易覺察的誤導,很(hen)容易被順(shun)理(li)成章導出(chu)媒體(ti)融合會(hui)有終結的論點。

技ji)醮蔥xin),沒hui)兄咕場H諍瞎逃趾我曰 ㄖ盞愕謀嘸ji)?假如有終點,終點的標志(zhi)是(shi)什麼呢?站(zhan)在(zai)傳(chuan)播生態文化哲學的制高點審視,這場以技ji)趼肪段 zhi)撐的na)教ti)融合,是(shi)否(fu)能這樣來假定,技ji)蹺幕 諍夏勘曄迪xian)之(zhi)後,可否(fu)進入社會(hui)文化融合的新(xin)場次?如此,媒體(ti)融合的演進,還會(hui)有止境?

“世界(jie)無窮盡”bao) xian)哲們(men)的探索實踐給我們(men)啟示︰

 媒體(ti)融合,沒hui)小靶 狗保(bao) 澇對zai)路上(shang)!

(作者為四(si)川遂寧日報社副(fu)總編輯、西華師範大學新(xin)聞傳(chuan)播學院碩士生導ji)Γ/p>


責任編輯︰杜鵑    編輯︰莫(mo)莉(li)

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